王路:所有“不知当讲不当讲”的话,都不当讲

来源:人气:170更新:2024-01-01 15:03:34

谭飞:我们请出的第一位嘉宾,是青年作家、学者王路,凡是关注方金的人一定知道王路是他的“闺蜜”,因为方金经常转王路的文章,王路在网上写过很多脍炙人口的文章,在青年读者群体,尤其是大学生群体之中有着广泛的影响,他出版过《沉住气,吃硬饭》《韩愈传》《水浒白看》等优秀书籍,他的公众号叫“王路在隐身”,今天王路他不隐身了,来到台前,他要说“正经话”,有请王路。

王路:大家下午好,感谢宋方金老师的邀请。宋方金老师的这个活动办了三届,第一届和第三届,也就是这一届,都邀请了我,不知道为什么第二届没有邀请我,第二届的主题叫“忧伤的喜剧”,可能是宋老师觉得我既不忧伤,也不喜剧。所以我今天来给大家说点正经的,标题叫《说正经的》,主题是《人活一句话》,我就从一句话说起。

有一句话叫“假传万卷书,真传一句话”,我想告诉大家,这句话是骗人的,因为传给你万卷书的话,你就是把它卖废纸也能卖不少钱,但是一句话我们是卖不掉的,不但卖不掉,你也很难用得上,因为大家都是成年人,凭什么我要你来告诉我心灵鸡汤呢?你懂的道理,我就不懂吗?一句话是不值钱的。哪怕这一句话是“我爱你”,“爱你一万年”,你觉得这一句话说出来就很珍贵吗?就代表他爱你吗?也可能只是表示他比较擅长说这句话,很多人之所以能这样说,意味着他说这句话说过太多遍了,他比较熟练说这句话了,他说这句话不比说“今天晚上吃点啥”更困难。

有一首1999年的歌,是《宝莲灯》的主题曲,叫《爱就一个字》,里面最经典的一句词就是“爱就一个字,我只说一次”。这首歌还是不错的,但是我专门数了一下,这首歌从头唱到尾“爱就一个字,我只说一次”这句话出现了六次,唱了六遍,你说“我只说一次”,这不是骗人吗?类似的话是不可相信的。

我不太喜欢参加婚礼,因为婚礼上总是说太多的假话,所以一般人家邀请我都拒绝,不是说不想随份子,我参加婚礼时候心情都比较沉重,司仪总是问,他问新郎新娘:以后家里谁做饭?新郎就说我做,说得很坚决,以后家里谁打扫卫生?新郎说我打扫,家务包在谁身上?新郎说包在我身上,我没有见过一个新郎说“我尽量”或者“我努力”,如果有这样的新郎,我认为他可能还诚实、可靠一点儿,生了小孩谁带?新郎说我带,我是不相信的,他说他妈带的话我可能都会觉得更靠谱一点。大庭广众之下,为什么要讲一些假话呢?为什么要骗人呢?你觉得他说的他能做到吗?所以说我们现在婚礼都有录像,最好在离婚的时候看看婚礼上说的这些誓言承诺,你就会知道,你认为是在郑重场合说的话,其实是特别荒诞的。所以说一句话是靠不住的,哪怕他不是故意的,这个人对自己也缺乏了解和认知。

(图 / 陈军 Viltrox)

宋方金老师这本书叫《上元灯彩图》,它讲的是让大家看重一句话,信守承诺,相信一句承诺。我不是唱反调,但我想提醒大家注意的是,当你过于看重一句话、过于相信承诺的时候,你是容易上当的,尤其在今天这个时代,至少你是容易失望的。大家可能注意到我刚才讲了一句话,就是“我不是唱反调”,你要警惕,当一个人说“我不是唱反调”的时候,他就是在唱反调。当一个人说“说正经的”的时候,他说的可能就不正经,当一个人说“我不是吹牛”的时候,他就是在吹牛,当一个人说“有句话不知当讲不当讲”的时候,他就很知道这个当讲不当讲,因为他的演讲稿已经准备好了。就像今天汪海林老师的演讲稿(独家视频|汪海林:为了这句话,我可能要赔上一万块)也已经提前准备好了,虽然叫“当讲不当讲”,一般你讲出来,你就等着别人说一句话,别人一定会说“但讲无妨”,但所有“但讲无妨”的话,一旦讲出来,绝不会无妨。

生活里面,表达往往是和事实相反的,文学里面更是这样子。大家知道我们今天搞的是思想的盛宴,为什么要搞思想的盛宴?因为“思想的盛宴”不是“盛宴”,“思想的盛宴”和“盛宴”有什么区别呢?盛宴需要预算,思想的盛宴不需要预算。盛宴的话,一顿是一顿,顶不了第二顿;思想的盛宴,一顿可以顶一万顿。

所以说,聪明的人不会送给别人粮食,会送给别人食粮。粮食和食粮,有什么区别呢?粮食是物质层面啥上的,食粮是精神层面上的。一个人给别人提供粮食,这个人是农民;一个人给别人提供食粮,这个人就是作家。假如说一个人想宴请在座的所有人,宴请所有看直播的观众,他是要破产的,他请不起。《西游记》里面有一个镇元大仙,他请学生吃人参果,他本来有上千个学生,后来都走了,就留下来48个,48个学生呢,分一个人参果吃,再好的果子也经不起这么分,因为吃不饱。所以孙悟空有一句话评价镇元大仙,他说镇元大仙“是一个自种自吃的道士”。什么叫自种自吃呢?意思就是他是个农民,但如果把粮食换成食粮的话,精神食粮一个人可以请一万个人来吃,他不仅不会破产,还会有收益。因为你把一句话送给一个人,你就可以收获对一个人的影响力,送给一万个人呢,你就会收获对一万个人的影响力。关键是,你送给一万个人,你不需要第二句话,准备一句话就足够了,这个就叫一句顶一万句。

我也想送给大家一句话。因为如果是给大家送饭、送钱,我送不起,但是“送给大家一句话”其实是个骗局。好像显得送之前这句话就是你的,所有权归你,送之后这句话就是别人的,如果归别人,为什么回头你还可以把同样一句话送给其他人呢?为什么同一句承诺你可以通过微信群发给很多人呢?大家想一想,假如鲁迅送给我一句话,送完之后这句话是鲁迅说的还是我说的?

(图 / 陈军 Viltrox)

所以说我觉得便宜都让“送给别人一句话”的人占了。如果有人想送给我一句话,我会跟他讲,我不需要,不仅不需要,我这里的话,你可以随便拿。因为一句话是不值钱的,正因为不值钱,我们才有一个词叫“金句”,金句是不值钱的,值钱的是什么呢?是金子,如果你不信,咱俩可以换,我给你一个金句,你给我一根金条,换到最后,我保证能让你口吐金句。

当你口吐金句的时候,就表示你对生活有洞察了,每一个人口吐金句的时候,都是他洞察世界的时候,他突然发现了生活的某个真相,察觉到自己以前认为牢不可破的东西,其实是存在巨大的漏洞的,这个就叫洞察,他洞察到自己上当了,洞察让他情不自禁地讲出金句。但当他对生活有了普遍的洞察后,他就不讲了,他就会沉默,沉默是最大的金句。这表示什么呢?这表示金句的价值是负的,当金句的价值为零的时候,就是你闭嘴的时候,它的价值达到了最大。于是我们就知道,为什么很多人热衷于送给别人一句话?因为在你送给别人一句话的时候,实际上别人没有得到什么,但是你占了别人的便宜,一个特别喜欢送给别人一句话的人,身上就有一种味道——爹味儿,所以说他送给别人一句话,给别人讲人生道理讲多了,他就占人家便宜了。

当一个年轻人对生活、对世界没有洞察的时候,他会崇拜老年人,他会崇拜身上有爹味儿的人而一旦他对生活、对世界有了洞察之后,他会反过来同情那些人。所以孔子讲“后生可畏”,孔子他是不怕老年人的,他反而害怕年轻人,当年轻人对爹味儿不感冒的时候,老年人就会觉得他狂妄、不谦虚,这种不谦虚的背后,其实恰恰是对世界的洞察以及诚实。

洞察、谦虚,还有诚实,这三种品质,构成了一个不可能三角,任何一个人都没有办法同时做到这三点。你说我对生活没有洞察,你确实很谦虚,你也诚实,因为你确实对生活没有洞察。一旦你对生活有了洞察之后,谦虚和诚实这两个美德,就不可能同时具备了。你要谦虚的话你就会虚伪,洞察到的真相一般来说是很多人不愿意面对的,你把洞察讲出来就会得罪人,所以说你就会讲很多假话。或者说你只有把自己放低,把洞察包装得不像洞察,你说这只是一点个人浅薄的看法,实际上你认为它是洞察,这就是虚伪,如果你反其道而行之,你说你们都错了,我这个才是洞察、才是对的,你就会显得狂妄.

在诚实和谦虚之间,你是放弃诚实,还是放弃谦虚?在虚伪和狂妄之间,你是宁愿虚伪,还是宁愿狂妄?这是每一个人的选择,我们因为这种选择,构成了自己参差不齐的人生。谢谢大家。


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